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        天佛五相，天之佛·楼至韦驮为修业所化出的五种身份。由于分显五相的目的在于各历修途，遂以“五毒对治”为发想，应对人性中的痴、嗔、贪、慢、疑。五相修途殊异，遇事论点自然也有不同看法；而天佛五相的面具，不仅象徵着五相共同的决议，更是天之佛本身意志。

        于紫竹源中，接待冷寒赋与徐凤年二人的招提僧，便是天佛五相之一。

        五相各历修途，遇事各有不同的想法，五相在商议事情后，其中会有一人戴上面具外出执行，面具所代表的，就是天之佛本身的意志。

        冷寒赋回礼道：“在下书院冷寒赋。这位是北凉人士徐凤年，见过大师。”

        礼节过后，招提僧看出冷寒赋的疑问，“吾观这位少侠，对吾方才所提太极剑主一事有一丝讶异？”

        “不瞒大师，在来之前，老师曾说过，此来佛乡，必有锻造异铁之法，发挥此物安全威能。”说话间，冷寒赋自袖中拿出异铁。

        招提僧将手放在异铁之上，感受到内中奇异，“受阴阳太极之力蕴养之神铁，真是苍生之幸也。”

        “若想锻造此铁，冷少侠可往往西而行，醍醐灵居内的传灯无上师会帮助少侠。”招提僧指引道。

        “多谢大师。”锻造异铁之事已有答案，冷寒赋感叹道：“吾本以为虚无飘渺的天佛原乡十分难进，没想到，来得这么轻易。”

        招提僧解释道：“所谓传说，是一种保护天佛原乡的方式。个人有个人的机缘，每个人进入的过程也不尽相同。”

        “原来如此。”冷寒赋不忘带自己前来的徐凤年，对招提僧说道：“大师，我能够到此，多亏这位朋友带路，还请能够准许我们一同进入天佛原乡。”

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